İngiliz okul müfredatındaki kitaplar neden hâlâ heteroseksüel beyaz erkeklerin elinde? | Jeffrey Bokye

ben15 yıl boyunca İngiltere’nin çeşitli yerlerinde yüzlerce çocuğa İngilizce öğrettiğimde, kendimi bulduğum her okulda, istisnasız olarak müfredatta yer alan dört kitap var: Fareler ve İnsanlar, John Steinbeck, Hayvan Çiftliği George Orwell tarafından, An Inspector Calls JB Priestley tarafından ve Private Peaceful tarafından Michael Morpurgo tarafından.

Her biri onlarca yıldır iyi bilinen klasikler ve kalıcı favoriler olmuştur. Ama bir şekilde onları atlamayı başardıysanız, işte kısa bir özet. Fareler ve İnsanlar: Toksik erkeklik dünyasının zorladığı depresyon dönemi dostluğu. Hayvan Çiftliği: Çiftliğin Rus devrimi için bir alegori haline geldiği siyasi bir uyarı. Bir Müfettiş Çağırıyor: Üst sınıftan bir İngiliz ailesi, işçi sınıfından bir kadının öldüğü duyurulduğunda temel ahlakla boğuşur. Er Peaceful: iki kardeş, birinci dünya savaşında cephenin dehşetiyle yüzleşmek için kırsal idilden ayrılır.

Bu kitapların neden sürekli ortaya çıktığını görebilirsiniz. Empati ve insanlıktan ve yukarıdan dayatılan katı otoriteye meydan okumaktan bahsederler. Onları aşağı yukarı tarihin sağ tarafına yerleştiren liberal bir eğilimleri var. Ama aynı zamanda, kenarlarını kolayca göremeyeceğimiz kadar geniş ideolojilerden gelen varsayılan anlatıları da varsayarlar, varsayılan erkeklik ve varsayılan beyazlık en büyük iki tanesidir. Bu kitapların, toplumsal anlatıların esas olarak düz beyaz erkeklerin bakış açılarıyla sınırlı olduğu tarihin noktalarında yazıldığı gerçeğini göz ardı edemeyiz.

Beyaz bir müfredat öğreten ve şimdi genel olarak eğitim sisteminin derin sorularını düşünen siyahi bir yazar olarak (örneğin: neden siyahi bir İngilizce öğretmeni olarak bu kadar azınlıktayım? Ve yapısal ırkçılıkla mücadele etmek için ne yapılabilir? İngiliz okullarında mı?), İnsanların bana sormayı sevdiği şeylerden biri, bunun yerine İngilizce müfredatına ne koymayı tercih edeceğimdir. Eğer eğitim bir sarsıntıya ihtiyaç duyuyorsa, eğer tarihsel önyargılarla, karşı konulmaz ideolojilerle ve yüzyıllara yayılan kör noktalarla doluysa, o zaman birçok öğretmenin kendilerine öğrettiği iyi bilinen klasiklerin yerini ne almalı?

Bu adil bir soru. 2020’deki Black Lives Matter artışından bu yana, müfredatın sözde dekolonizasyonunu çevreleyen konuşmalar hız kazandı. Britanya’nın emperyal geçmişinden doğan bir müfredatın sömürge zincirlerinden kurtulduğunu görmek büyük bir hırs. Anlatmayı seçtiğimiz hikayeler bu amacın merkezinde yer alır ve konu müfredat seçimlerine geldiğinde hiçbir tesadüf yoktur. Bahsettiğim dört metin, Britanya’nın dünya anlayışına gömülü olan anlatılarla konuştukları için varlığını sürdürdü. Zamanla varsayılan hale gelen uzun zamandır kabul edilen otorite seslerinden (erkek ve beyaz) gelirler. Ve en önemlisi, Britanya’yı gerçekten yapan yaşanmış deneyimlerin muazzam çeşitliliğinden bahsetmiyorlar. Bütün o koloniler, bütün o göçmen hikayeleri, emperyal kontrol karşısında bütün o direniş ve dayanıklılık. Açıkça, Of Mice and Men, Michael Gove’un 2014 yılında eğitim sekreteriyken, Amerikan olduğu ve bu nedenle İngiliz okulları için yeterince İngilizce olmadığı gerekçesiyle kaldırmaya çalıştığı bir metin.

Öğrettiğim tüm metinler arasında Fareler ve İnsanlar, açık ara en tartışmalı olanı. Tüm doğasında var olan kadın düşmanlığı ve zehirli erkekliğin yanı sıra, tek bir siyah karakter olan Crooks’u (ırkçı ayrımcılığın trajik bir kurbanı olarak resmedilmiştir) tasviri, bu kitabın 21. yüzyıl. Özellikle sorunlu olan şey, bu kitabın öğretilmesinin, sınıflarda N-kelimeyi söylemek için çocuklarla dolu olması ve öğretmene kaçınılmaz serpinti ile nasıl başa çıkılacağı konusunda bir muamma bırakması gerçeğidir. Okuldaki tek siyah öğretmen olarak sık sık orada bulundum ve bu bir yük. Dersin kaotik bir kargaşaya dönüşmesini nasıl önleyeceğimi hızlı hızlı düşünmek zorunda kaldım. Sonra, ilk etapta ırk okuryazarlığını geliştirmek için müfredata nelerin dahil edilmesi gerektiği konusunda yavaş düşünmek zorunda kaldım.

Sözde kanonun, eski metinlerin süpürülmesi ve daha taze, daha modern veya alakalı bir şeyle değiştirilmesiyle kolayca güncellenebileceğini düşünmek cazip geliyor. Ancak gerçek şu ki, genellikle ayak uydurması zor olan bir hızda dönen ve değişen konuşmalara giriyoruz. Öğretmen olmak için eğitim almaya başladığım 2007’de, artık kamusal söyleme egemen olan kimlik siyaseti ve sosyal adalet alanları hakkında nüanslı konuşmalar yapılmıyordu. Bu yeni bağlamlarda kullanılmayı bile umabilecek herhangi bir müfredatın uyarlanabilir, esnek, duyarlı ve meraklı olması gerekecektir.

Bu sonuca vardığınızda, müfredatta neler olup bittiği sorusu, sarsılmaz bir kitap kanonunun küratörlüğünden daha çok, temel değerlerinizi nasıl ilettiğinizle ilgili hale gelir. Bazı örnekler: Şu yollarla esenliği öğretmede büyük başarı elde ettim: RJ Palacio tarafından merak, Jaden Smith’in başrolde olduğu The Karate Kid’in 2010 versiyonuyla birlikte. İngiltere’nin 2020 Euro’daki yolculuğunu inceleyerek erkekliği ve milliyetçiliği araştırdım. Kısa bir süre önce, Dirty Dancing’in merceğinden eleştirel ırk teorisi üzerine bir üniversite dersi verdim. Ve daha yakın zamanda, Jhalak ödüllü Manjeet Mann tarafından yazılan The Crossing’in modern mülteci krizlerine dair güçlü bir içgörü sunabileceğini keşfettim.

Ne olmuş meli müfredatta olmak? Kime öğretildiğine ve çevrelerindeki dünyada gerçekleşen tartışmalara bağlı. Bu, kimlik siyasetini ve sosyal adaleti, aynı zamanda sürdürülebilirliği ve jeopolitiği de içermelidir. Müfredat, bu kilit alanlarda perspektifleri genişletmeye, marjinalleştirilmiş anlatıları merkeze almaya ve bu gerçekler ne kadar nahoş görünse de geçmişin gerçeklerini kabul etmeye çalışmalıdır.

Eğitimcilerin üstlenmesi gereken iş budur; kendimizi özgürleştirmek, öğrencilerimizi özgürleştirmek ve nihayetinde müfredatın yeni bir hayatla nefes almasına izin vermek.

Jeffrey Boakye bir yazardır. Yeni kitabı 9 Haziran’da Ne Dediğini Duydum

Bu makalede ele alınan konular hakkında bir fikriniz var mı? Yayınlanmak üzere değerlendirilmek üzere 300 kelimeye kadar bir mektup göndermek isterseniz, bunu bize [email protected] adresinden e-posta ile gönderin.